禅茶一味的禅茶文化

禅茶在我国愈来愈受别人的关注了，下边让我们一起来学习一下什么叫禅茶吧？

化环境不一样便产生中国四大茶道派系。皇室茶道止脱生发于“茶之品”，致力于夸示荣华富贵;典雅茶道止脱生发于“茶之韵”，致力于艺术鉴赏;禅学茶道止脱生发于“茶之德”，致力于悟佛禅悟;凡俗茶道止脱生发于“茶之味”，致力于享受人生道路。

佛家弟子喝茶有悠久的历史，因茶有“三德”，有利于森林持念，由“茶之德”生传出禅学茶道。佛家弟子种茶、做茶叶、喝茶并研发茗茶，为我国茶叶生产的发展趋势、茶学专业的发展趋势、茶道的产生立过不世之功劳。日本茶道大部分所属禅学茶道，来源于我国但青出于蓝而胜于蓝。

明朝乐纯著《雪庵清史》并排修行人“清课”有“魔归云、煮茗、习静、寻僧、奉佛、悟佛、观点、作法事、翻经、悔恨、皈依……”，&l(阅读推荐：紫砂壶怎么养，学习培训茶叶知识请关注：www.ysystea.coM]dquo;煮茗”居第二，竟列于“奉佛”、“悟佛”以前，这可以证实“茶佛一味”的说法是于真万确。

僧人喝茶的历史时间古已有之。《晋书·艺术传》记述：墩煌人单路开，不惧暑寒，冬常服碎石子，所吃药有松、桂、蜜之气，所喝茶苏罢了。

这也是较早的佛家弟子喝茶的首次记述。单路开是东晋时代人，在螂城昭德寺打坐修习，常服食有松、桂、蜜之味道的药粒，饮一种将茶、姜、桂、桔、枣等合煮的故曰“茶苏”的饮品。清钦是宋朝以后的事，理应说单路开饮是指那时候很纯正的茶水。

壶修行人《食论》上说：苦丁茶，久食蒙版，与韭同吃，让人重量。

长期喝茶能够“蒙版”，大概就是唐朝卢金常说的“六碗通神武;七碗要禁，唯觉两腋席席轻风生”。与苋菜同吃，能让人身体厚重，是不是真这般，未有人认证。创作者壶居上显是笔名，以“修行人”相当定与佛教缘分。

和尚喝茶已是传统式，茶神出释门便不足为怪。